山东青州：旗城风华

在青州北城，至今还流传着一种叫做“珍珠球”的比赛，这一运动起源于东北满族，满族人喜爱珍珠，他们劳动之余模仿在河里采集珍珠的情形，逐渐形成了珍珠球这一项目，青州离东北千里之遥，也不出产珍珠，怎么会有珍珠球呢？

据清咸丰年间的《青州府志》记载：“驻防满州旗城在青州府北，雍正八年建，九年告竣”。原来，珍珠球是400多年前，北城先民从遥远的白山黑水带过来的。跟珍珠球一样，北城人从自己的姓氏中同样能找到自己源头。

今天，北城满族约有50多个姓氏，其中最主要的叫“从龙八姓”，就是“佟、关、索、马、齐、富、那、郎”这八姓，郎姓本来和钮是一姓，满语叫钮祜禄，就是钮祜禄氏，翻译出来是郎的意思，所以八大姓中的郎和钮是一个姓，它的来源一个。关姓的起源是瓜尔佳氏，颜姓的起源是完颜氏，而汪姓跟颜姓是一个祖先分下来的。

完颜、富察、瓜尔佳、钮祜禄、伊尔根觉罗……当年入主中原时，这些满族姓氏曾经名动一时，400多年过去，他们的后裔在古城青州默默生息繁衍着。对于自己的根，他们有着无法释怀的情结。在北城居民石川家里，保留着一种全国罕见的实物形式的族谱——祖宗口袋。这是文化大革命期间，他的父亲偷偷地把它扎到糊棚里，才得以保存下来。据说，从前石家家族里每逢娶妻、生子、升官这样的大事，都会请出祖宗口袋，隆重祭祀。平时，它就在墙上的口袋里，如果家里添上一口人，就添上一个记号，如果生男孩，就在口袋上添一只弓箭，如果生女孩，则添一个荷包。渔网就是用这样古老的方式向我们讲述着一个家族生息繁衍的故事……

如果说族谱的叙述是无声的，青州满族居民的北城话则用声音告诉我们他们背后的故事。

走进北城，第一印象就是这里不管大人小孩都操一口与山东其他地方截然不同的独特口音，专家说，北城满族这种近似普通话的口语与《红楼梦》中的语言极其相似，北京话是清朝雍正时候形成的，曹雪芹时代北京口语怎么说没人知道，而北城这个小小的地界里的语言的确保留了不少前朝的痕迹。在平常交往当中，北城人用的是北城内部带有京腔的语言，而和周边的汉族交往的时候就用当地方言。

北城人出门见面，这样问答:你上哪儿课？我进城课啊。而和汉族则这样问答:你上哪儿啊？我进城啊。

今天，北城还残存着一些满语的痕迹，比如屋里边很静，北城话叫“鸦嘛悄静”，主要突出的是静，前头这个“鸦嘛”就是满语，静的意思。“哎呀，你们家鸦嘛悄静的啊”。大家说的肩胛骨，满语叫“哈拉巴”。

此外，北城还有一种叫做八角鼓的艺术形式，从表演者韵味十足的唱腔里，我们可以感受到一种与土生土长的青州文化相去甚远的风韵。以前演唱八角鼓时有三弦等乐器伴奏，曲牌、唱腔和表演形式都丰富多彩。这种据传源于八旗兵营的说唱艺术曾一度兴盛于北城的大街小巷、酒肆茶楼，几乎人人都能唱两句，当我们把它与京韵大鼓做一番比较时，惊奇的发现，身边这种几乎堙没无闻的说唱竟然与京津地区广受欢迎的大鼓等艺术形式出奇的相像！

在北城社区，我们常常会对这里独有的文化现象惊叹不已，从满族姓氏到北城话，从祖宗口袋到八角鼓，一切都在告诉我们，这里的居民们曾经有过一段值得回味的历史。古城青州因为旗城文化的加入更添魅力，而旗城文化与青州本土文化的不断融合则让它具有了更持久的生命力。 （作者 张镇韬）